大佛寺始建于南汉时期（917—971年），初名新藏寺，元明时期多次更名。清康熙二年（1663年），平南王尚可喜为“天子祈福”重建寺院，因规模宏大，被誉为“岭南之冠”，遂定名“大佛寺”。鼎盛时占地三万余平方米，后因历史变迁，仅存大雄宝殿。1986年，广州市政府批准开放大佛寺。1996年耀智法师出任住持后，经二十余年复建，于2023年完成寺院整体重建，恢复丛林格局。现建有毗卢殿、禅堂、图书馆、素...

寺院山门的石雕牌坊门楼是中国传统宗教建筑的重要标志，其样式融合了宗教象征、地域文化和工艺美学。大佛寺牌坊，为传统的三门式（三间四柱），中央门洞高大，两侧对称缩小，形成主次分明的空间序列，象征佛教的“三解脱门”（空门、无相门、无作门）。

天王殿位于寺院建筑群南端，为第一重殿。缅甸柚木，榫卯结构，没有一刻钉子，这种古老的建筑工艺不仅展示了传统技艺的巧夺天工，更体现了中国古代建筑的智慧与美学。榫卯结构无需使用一钉一铆，仅凭木材之间的精密契合，将各个构件紧密连接，形成牢固稳定的结构。天王殿的梁柱、斗拱、枋檩等主要构件均采用榫卯连接，整座建筑在不破坏木材自然纹理和结构力学的情况下，巧妙地实现了强度与美观的统一。殿内供奉着弥勒菩萨、韦...

地藏殿位于大雄宝殿东南方，殿内供奉由加拿大桧木雕刻而成的地藏菩萨圣象，像高5米，左手章托摩尼宝珠，右手执锡杖，右脚踏着鬼门。圣像两边站两侍者，左边为道明和尚，右边为闵公居士。地藏菩萨身后背光上有两轮雕像，内轮刻着五位地藏菩萨，一共六位，代表地藏菩萨行化于六道中而以地狱为主。外轮则雕刻了十法界的图景，从地狱界到佛界，依次上升。地藏菩萨因立下要度尽六道中生死流转众生的大愿，故而常现身于人、天、地...

观音殿位于大殿的西南边，殿内供奉万手观音木雕，以加拿大桧木的温润质地，雕刻出观音菩萨的慈悲与庄严。观音端菩萨坐于莲花宝座之上，颔首垂眸，面相端庄祥和，头饰化佛宝冠，胸饰璎珞，身着天衣彩带，手中各执宝器，莲花宝座下方雕刻祥云。观之清雅灵秀，端庄大气。中央两只手合掌，上面双手高举释迦牟尼佛像，头上中间站着阿弥陀佛，脚踏龙龟，左右共有八龙围绕。龙女手持如意，善才双手合十，分别位于万手观音右、左侧,...

财神殿位于大殿西侧，殿内供奉有武财神关公、华商始祖王亥、广济龙王菩萨、文财神商圣范蠡、护法财神瞻巴拉。广济龙王菩萨：又称为文殊菩萨龙王，是佛教中的一位菩萨。他在经典中被描述为拥有超凡力量和智慧的神龙。广济龙王广结善缘，利益众生，救苦救难，其威力神通广大，应信者之求，满足世人之愿。大佛寺财神殿内供奉的广济龙王菩萨，其形貌显赫，面金体壮，眉挑目战，威风凛凛，端坐于宝座上，身穿龙袍，头戴宝冠，手执...

大雄宝殿位于寺院的中心，面阔七间36.32 米，进深五间 25.36 米，共十九檩，单檐歇山顶，上盖素板瓦，筒瓦，素胎瓦当，滴水剪边。用的巨型楠木柱为安南（今越南）王所捐赠，历近 350 年完整无损。其建筑艺术仿京师官庙兼具岭南风格。由于清朝时期，大雄宝殿中供奉三尊高 6 米 重 10 吨铜铸佛，时称“人过大佛寺，寺佛大过人”，其佛寺之大、大佛之大堪称岭南之冠，故名。1993年8月9日评为广...

大佛寺客堂位于大雄宝殿东侧，是一座三层的多功能建筑，作为寺院日常工作的核心枢纽，肩负着外交接待与内务管理的双重职责。客堂一楼为办公区域，负责处理寺院内外各项事务，包括接待来访宾客、居士及云游僧众，协调各堂口工作，管理僧众考勤与纪律，并统筹殿堂维护、消防安全及治安巡查等事宜。同时，客堂还承担信息传递职能，及时发布方丈手谕、佛事安排及僧众生活动态，确保寺院运作井然有序。作为连接寺院与外界的重要窗...

“大道有岸，佛法无边”。大佛古寺始建于南汉，至今已有一千多年的悠久历史，是一座隐于闹市的岭南佛教名刹，也是一所繁华都市中的清净道场。佛教文化弘法大楼，根据史料，沿用命名“普觉楼”，地上七层，地下两层，仿古楼阁式建筑，占地2354.1平方米，总建筑面积18834平方米。大楼由主楼、东西两侧副楼组成。主楼为黄铜瓦五重檐歇山顶，副楼为黄铜瓦卷棚歇山顶。南北立面各有两座楼阁式塔的意象设计，庄严典雅...

大佛寺毗卢殿坐落于佛教文化中心大楼（普觉楼）一层，北临大雄宝殿。作为寺院重建后的多功能综合体，该楼高7层（含地下2层），建筑面积达18834平方米，集禅修、文化、管理等功能于一体，其现代多层设计有效满足了寺院发展需求。建筑外观以金色屋顶呼应大雄宝殿，柚木色外立面搭配青砖色瓷砖，内部色调庄重沉稳，整体风格和谐统一。北立面通过巧妙的色彩对比与造型设计，增强了逆光观赏效果。殿内供奉华严三圣：中央为...

大佛寺素食阁位于普觉楼东翼二楼，大佛寺素食在广府文化菜品的基础上，融合素食特色料理和现代绿色养生概念，不断创新品种，接引更多市民和信众爱上素食。广州大佛寺素食阁环境雅致，菜肴丰富，是一个既能够带给食客们视觉体验、又能够给予食客们味蕾享受的地方。 营业时间：中午11:00至2:00，晚上5:00至9:00咨询电话：020-83335912

来到大佛寺，除了参拜，还能享受一顿美味的素食自助餐！大佛寺素食自助餐位于普觉楼东边负一楼，餐厅的场地宽敞明亮，充满了高级感。万木同生慈为本，百川共济爱为怀。大佛寺素食阁自助餐厅以佛法为核心，以广府文化创意菜品为基础，以异国百汇素食料理为特色，通过素食文化的践行与探索，不断超越自我，利益大众，坚持以素食护生为己任，在文化的传承与技艺的创新中历练智慧，培养慈悲心。素食自助餐用餐环境非常安静，座...

大佛寺大讲堂坐落于普觉楼三层，是一处集佛学讲座、生命教育论坛、文化交流活动于一体的多功能文化空间。讲堂采用现代化设计理念，可同时容纳400余位听众，空间布局合理，视听效果卓越。讲台中央配置一面高清LED显示屏，其宽达5米、高2.5米的巨幅画面，配合专业级音响系统，为各类文化活动提供优质的展示平台。此处不仅是传播佛学智慧的庄严道场，更是开展心灵教育、促进文化交融的重要场所，其典雅的环境与先进的...

大佛寺禅修中心位于普觉楼西侧五楼，为一座现代的禅修实践之地，能同时容纳100多人禅修。秉承耀智大和尚多元的弘法理念，行解相应、定慧相资的学修宗旨，大佛寺禅修中心除了每日开放四支香共修，持续开展多种主题禅修活动，定期举办禅修营、禅七，还不定时邀请诸山长老、名家讲师讲授禅学讲座、与禅主题相关文化课程等，接引不同领域、行业的佛学、禅修爱好者对佛法禅法的系统深入、有次第的长期学修需求。

大佛寺图书馆位于普觉楼四楼东侧，于2000年创办，是广东省内第一家面对公众开放的佛教图书馆，并在2003年成为省立中山图书馆的分馆，在业务指导、人员培训等方面得到中山图书馆的大力支持。现图书馆藏书达到20多万余册，10万余种，其中有大藏经15种，23套，其中有乾隆大藏经，龙藏经，嘉丽大藏经等。读书服务方式也从传统的手工操作发展为现代化的计算机管理，并逐步形成了自己鲜明的特色。通过举办佛教读书...

"大佛寺普觉琴社"肇始于2003年大佛寺古琴班，在岭南古琴艺术传承人谢导秀先生及住持耀智大和尚的支持下成立，依托大佛寺图书馆的文化底蕴，成为弘扬古琴艺术的重要平台。2018年，琴社正式更名并揭牌，以"古刹调素琴，一弦清一心"为宗旨，传承中华琴道。二十余年来，琴社开设入门、初级、提高班50余期，培养学员数千名，为岭南古琴艺术的传播注入活力。这里不仅是习琴之地，更是心灵栖居之所，邀您共赴清音雅韵...

大佛寺方丈室位于普觉楼五楼，为方丈居住及接待宾客的地方。《维摩诘经》说，身为菩萨的维摩诘居士所住的卧室虽仅仅一丈见方，却能容纳二千弟子打坐，有不可思议之妙。现在多指代寺内住持、方丈讲经说法之处。关于“方丈”：一丈四方之室。又作方丈室、丈室。即禅寺中住持之居室或客殿，亦称函丈、正堂、堂头。印度之僧房多以方一丈为制，维摩禅室亦依此制，遂有方一丈之说；转而指住持之居室。今转申为禅林住持，或对师父之...

藏经阁，指收藏经典之殿堂。有经库、经堂、经房、经厨、一切经藏、经阁、藏阁、藏殿、法宝殿、修多罗藏、大藏经楼、经藏等名称。大佛寺藏经阁位于普觉楼六楼阁楼，现藏有乾隆大藏经、频伽大藏经、大正藏大藏经、洪武大藏经等不同版本的大藏经十五种,二十三套。每年六月初六晒经节或诸佛菩萨圣诞日，将会不定时开放。

隐于广州繁华街巷，大佛寺禅茶室以一方静土，为都市人辟出心灵栖所。这里传承禅茶文化，修习茶艺之道，更以简素之境安顿身心。“小隐于茶，大隐亦于茶。”茶烟氤氲间，尘嚣暂远，本真渐显。素席清氛，沉淀浮躁；一盏光阴，照见澄明。禅茶一味，是生活美学，亦是修心之道——无声听禅，无味品真。茶室取法自然，木质茶案、素瓷茶器，去饰存真，自有禅意流淌。静坐其中，喧嚣远去，唯余茶香袅袅，心境空灵悠远。一茶一世界，一...

身处繁华闹市的大佛寺，本着“无缘大慈，同体大悲”的济世情怀，秉承“人间佛教”理念，以出世精神做入世事情，积极参与建构“和谐社会，幸福广州”的教育服务工作。想社会大众之所想，急社会大众之所需。并于2010年成立“心灵与生活咨询中心”，以法师僧众为主、公益咨询师为辅开展咨询活动，帮助前来寺庙礼佛的人群解决身心苦恼。

大佛寺檀越咨询处位于普觉楼东翼南侧，是为广大檀越信众提供专业佛事咨询服务的窗口。此处环境清幽雅致，由常住法师及资深居士驻守，专为信众解答寺院事务、佛学疑问及法事安排等相关事宜，是连接寺院与信众的重要桥梁。无论是初入佛门的善信，还是常年护持的檀越，均可在此获得如法如仪的指导与帮助。

大佛寺展厅位于普觉楼东侧一层，作为"佛教中国化广州实践"主题展馆，是寺院重要的文化展示窗口。该展厅常年举办佛教艺术展览、名家书画展等文化活动，通过丰富的展陈内容和多样的艺术形式，生动展现了佛教文化与中国传统文化相融合的历史脉络与当代实践。展厅环境典雅庄重，既传承了佛教艺术精髓，又为信众和游客提供了欣赏佛教文化艺术、感悟禅意的清净空间。

当今之世，佛法式微，正法难闻。世人多有误解，竟将殊胜之念佛法门视为殡葬之业，岂不令人扼腕叹息？耀智大和尚悲悯正法陵夷，痛心众生迷途，遂发无缘大慈，于1999年创立念佛堂，领众熏修。二十余载寒暑，道场庄严，精进不辍。至2016年春，欣逢大佛寺弘法大楼圆满落成，念佛堂各项设施日臻完善，解行并重，德业日隆。念佛法门乃大佛寺"三大行门"之一，现今念佛堂共设九班，每班每天轮流念佛，每日接引二百余位莲...

广州市大佛寺多功能厅坐落于普觉楼西侧五楼，是一处融合现代功能与禅意美学的文化空间。厅内面积约200平方米，采用简约雅致的设计风格，木质格栅与暖色灯光相映，营造出宁静祥和的氛围。作为寺内重要的文化交流平台，该厅配备专业音响系统、高清投影设备及同声传译设施，可灵活满足学术讲座、禅修课程、文化沙龙等各类活动需求，最多可容纳120人。其独特优势在于毗邻禅修中心的地理位置，既便于开展禅茶、国学等传统文...