生命教育论坛(二)
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生命教育论坛

生命教育之生死学


1.耀智大和尚主题《癌症康复与生命关怀》的发言,对大佛寺自2016年以来举办的癌症患者康复营进行了总结和概述。癌症康复营秉承:科学原则、综合干预、慈善公益的三大原则。以佛教教义调心、传统运动调身,营养干预调病,终极关怀导归为主要理论基础对癌症患者开展积极引导。

2.中国佛教协会副会长、哈尔滨极乐寺方丈静波大和尚在主题发言中表示:生命不在于长短而在于质量,所谓皈依三宝实际上就是破除人生的贪嗔痴,是利他主义、成就自我的。因为生命的痕迹如此明显,所以要注意言行,管控身口意。

3.赵越教授在主题发言中依靠大数据对“人生观--我从哪里来?”、"生死观--我到哪里去?”两个问题进行了深入解读,用心理学的角度回应了静波大和尚对生命痕迹的解读。


生命教育之安宁疗护
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1.慧开法师在主题发言中表示:数学方程式的无解是因为人类对其的限定过干狭隘,对干生命的解读也是这样,放大生命的意义就有可能理解生命的真谛。

2.华中科技大学武汉同济医院教授于世英在《癌症病人生命末期的安宁疗护》的报告中,以肿瘤安宁疗护在中国以及肿瘤专科医院医生的角度,为大家分享了如今肿瘤医院临床中面对死广的最新做法。

3.云南瑞奇德医院创办人徐梅在以《圆满》为题的报告中,通过分享自身的职业经验,表现了临终关怀的重要性,以此引出整体医疗”的概念,她认为世界由能量组成,人也是能量,医疗不仅仅要治疗身体,更重要的是对身、心、灵的整体治疗。


生命教育之安宁疗护
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1.上海市癌症康复俱乐部会长袁正平用《生命终极关怀的探索与实践》这一报告表达出“对晚期癌症实施临终关怀,是对生命的人文主义理解和人道主义的道德实践”这一理念。

2.广州大学教授胡宜安在《从好生到好死:生命教育的终极关怀》从现代人的生死两欠、好生好死、生死德性三个方面诠释了生命的意义。

3中山大学龚隽教授对两天以来的会议议程、各位发言人的报告要点等内容进行了详细的总结报告。引经据典的对各位发言人的内容进行了解析,并表达了对大佛寺举办此次论坛、热心生命教育推广表示了衷心的感谢。


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