2022-01-16_八关斋戒及受持的功德利益

八关斋戒及受持的功德利益

广州市大佛寺 2022-01-16










何为八关斋戒






在家修行的人，家庭的、社会的种种繁杂事务很繁忙，要想修行佛法，业障也很多。佛陀慈悲怜悯在家弟子众让他们能够过的清净斋戒生活，又能够适应在家普通人生活的特点，所以特别制定了在家修行人的斋戒，就是“八关斋戒”。
八关斋戒，包含五戒。受持五戒，虽可不堕三恶道，成为人天道善人，但不能了生死，出轮回。而受持八戒则可出离生死轮回；受持八关斋戒，兼修定慧，可证四罗汉果；受持八关斋戒，念佛发愿往生极乐世界，得中品中生。
八关斋戒中，“八”指持八种戒，“关”即闭之意，“戒”有防非止恶之作用。能持八戒，可防止身口意三业之恶行，便可关闭恶道之门。八戒中前七支为戒，后一支不非时食为斋，合之称为八关斋戒。此八法，佛陀制定于每月六斋日受持，即每月八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日(如以农历算，小月可改作二十八日及二十九日)。佛教虽有出家与在家弟子，但佛法以出世解脱为目的，更以出家为上，受持八关斋戒，令在家学佛者熏习长养出世善根，故称长养律仪。又因受此八戒，一日一夜远离家居，近于僧伽或阿罗汉而住，故又称近住律仪。
八关斋戒为八种斋戒法，其内容包括：
(一)不杀生。
(二)不偷盗。
(三)不淫。
(四)不妄语。
(五)不饮酒。
(六)不以华鬘装饰自身，不歌舞观听。
(七)不坐卧高广华丽床座。
(八)不非时食。
又受八关斋戒者，因一日一夜持不淫戒，故得称为净行优婆塞或净行优婆夷。
〔别译杂阿含经卷十五、中阿含卷五十五持斋经、大毗婆沙论卷一二四、俱舍论卷十四、大智度论卷十三均有记载〕

















八关斋戒的功德利益





受持八关斋戒的功德利益，有十二条：

一　脱离病苦
若有人想要解除疾病之痛苦，那么应受持八关斋戒。
二 消灭罪障
《优婆塞戒经》云，受持八戒，除五逆重罪外，其它罪障都可消除。
凡是想忏悔罪障的人，必须受持此戒和斋。
三　免除横祸
《四天王经》有云：凡是受持此斋戒的地方，恶鬼必然远离，此处必定平安无事。所以，如果能在六斋日精进持斋守戒，那么福报必定增长，灾难必然消除。
凡是想要求得自身、家眷平安吉祥，永免遭受各种飞灾横祸的人，一般受持斋戒。
四　远离恶道
《十善戒经》云，持八关斋戒的人，一不堕地狱，二不堕饿鬼，三不堕畜生，四不堕阿修罗
如果有人行为举止一向不够检点，现在很害怕自己会堕入三恶道，那么就必须受持此斋戒。
五　福报优厚
《佛说护净经》上说，一天持此斋戒，即可得到六十万世不愁吃穿的果报。
如果有人担心因世乱米贵，会遭受饥饿之苦，那么就必须受持斋戒。
六　成就迅速
如果年高体弱，恐怕将不久于世的人，或者身陷牢狱，性命朝夕难保的人，想要在极短的时间内成就殊胜的果报，那么必须受持此斋戒。八关斋戒的持法，只以一日一夜为期，时间很短，但功德极为殊胜。
七　来世贵尊
《佛说普达王经》云：一个国王的随从，
曾随国王斋戒一天，死后便转生为王子。
若有想求来世贵尊的，则必须受持斋戒。
八　得生天上
佛经上说，有一天女，相貌极为庄严，容颜超群，天人见了都赞叹不已。释提恒因便问天女过去曾作过何种善事而获得此种福报。天女便作了一首偈语回答说：“昔于迦叶佛，受持八戒斋，今得生天上，获此端正报。”
要想来世求生天界的，必须受持此戒。
九　往生助缘
佛经上说，如果有人受持八斋戒，凭着这种功德回向，愿求生极乐国土，定能获得中品中生。
想要求生极乐世界的人，必须受持此戒。
十　临终欢乐
《药师经》云：受持此斋戒的人，凭此种善根，如果听到药师如来的名号，临命终时，将有八位大菩萨来迎接他往生极乐世界。
有念佛的功夫，但尚没有得到一心不乱，担心临命终时没有把握往生的人，必须持此斋戒。
十一 得相好身
《长爪梵志请问经》说，有一婆罗门，问伟大的佛陀往昔曾作何种善业而获此种庄严好相。佛说持八分净戒（即八关斋戒），若能一天一夜，或者常随从师父受持，都能获得此种果报。
如果见佛相好，由心生敬仰，想在来世获得端正相好，就必须持此八关斋戒。
十二 成佛道缘
《阿含经》云：受持八关斋戒，可以获得漏尽通，入于涅槃城；若求生四圣法界，也可随愿而成。
所以说，想求得速成佛道的人，必须受此戒。








农历十二月廿四日适逢本寺一年一度还愿日，届时，将于是日晚上七时，举行还愿供灯祈福法会。并以此供灯之功德，忏我等之宿愆。祈诸佛菩萨、龙天护法，降以吉祥，为我等善信消灾延福，令我等阖家安康，新年行好运，福星高照，喜气临门。

◎还愿供灯时间：农历十二月廿四 晚上7时
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编辑 | 如静
审核 | 弘法部办公室
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