2021-03-21_《印光大师文钞菁华录》第289 复杨佩文居士书
佛舍利,更为神变无方。如隋文帝未作皇帝时,一梵僧赠舍利数粒。及登极后视之,则有许多粒。(数百)因修五十多座宝塔。阿育王寺之舍利塔,可捧而观。人各异见,或一人一时,有大小高下转变,及颜色转变,及不转变之不同。是不可以凡情测度者。世人以凡情测佛法,故只得其损,不受其益也。
复杨佩文居士书
佛陀的舍利,更加神变无穷。如隋文帝没有作皇帝的时候,一位梵僧赠给他几粒舍利。等到他登上皇位之后再看,就多出了许多粒。(几百)因此修建五十多座宝塔。阿育王寺的舍利塔,可以捧起来看。每个人见到的都不一样,或者一个人在一个时间,有大小高下的转变,以及颜色的转变,以及不转变的不同。所以不可以以凡情来测度。世人以凡情测度佛法,所以只得到损害,不蒙受利益。(1)如何才能准确地研究佛教学,避免以“凡情”测度佛法?(长按识别海报左下方“普觉之光电台”二维码,聆听更多法音~)