佛弟子入寺烧香拜佛自然是好事,但疫情防控这根弦,依然要绷紧。
入寺朝拜参观需要自觉佩戴口罩,自觉配合体温检测、消毒等防控工作,严禁拥挤、滞留、聚集,确保万无一失。
既然要去寺院上香,就要先明确上香的意义。
《增含经》上说:“香为佛使,故须烧香遍请十方”、“以能通信,故云佛使”。
燃香礼佛在于通过以恭敬心、清净心点燃三支香的方式,传递对佛、法、僧三宝的恭敬、供养和皈依,感通虚空法界,得到十方三宝加持,与法界诸佛、菩萨沟通、交流。
焚香之意,在于通过燃香之形,表达舍弃自我、无私奉献、普遍十方之理;观想燃香,从有形至无形,从有相到无相,进而净化精神、反观内心,达到去染成净、转凡成圣的境界。
因此,烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。诸恶莫作,众善奉行,如此自然福慧具足,心想事成。
灯是智慧、光明的表征; 燃灯供佛始以佛说,是佛门中重要的供养之一。祈愿透过燃灯的说明和意义,能点燃我们心中的“自性明灯”。
《无量寿经》说:“为世之灯明,乃人间最胜之福田。”
《菩萨藏经》中也说:“百千灯明,忏悔罪”,因此在佛前点灯,是借着佛的智能之灯所放出的光明,照破我们的无明,使我们心生慧解,成就我们的智波罗蜜。
《大集经》中就这么说过:“因为有许多众生心行无明愚痴,佛见了,乃教他们同修智能,令人人点燃智能之灯。”
《华严经》也说:“慧灯可以破诸暗。”
《菩萨藏经》中说:“燃点十千灯明,以忏灭众罪”,十千即是万。
光明的前途,般若的智能,平安的日子,幸福的生活,谐和的家庭、安宁的社会、和平的世界,不是上帝创造的,其圆成与破坏都操之在众生自己。一人施灯供佛,一人受惠;一家施灯供佛,一家受惠;人人施灯供佛,人人受福;家家施灯供佛,家家受福。只要有灯明的地方,诸佛菩萨的慈光自然遍照。
佛门中虔诚恭敬都有特定的仪式。
据《礼佛仪式》记载:“礼敬赞德,先须至于香台,端身息虑,思念圣德,目睹尊容,双膝着地,手擎香炉,而举偈言:戒香定香解脱香,光明云台遍法界,供养十方无量佛,闻香普熏证寂灭”。 也就是说,佛教礼敬重在用心,以一瓣心香,通过敬焚有形如幻之香,专申供养,正心诚意,而契入无相净妙的戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香,从而与十方常住三宝感应道交,如此敬香方能获得最殊胜的功德。
入寺礼敬,一般只需在殿堂前燃香一支或三支,一支寓意一心皈敬,三支寓意为皈敬佛法僧三宝,或礼敬十方过去、现在、未来三世诸佛,而不必每尊佛像前都要燃香。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。
礼敬佛陀并不在于敬香的多少,而在乎是否满怀虔诚之心。所谓心诚则灵,心香一瓣,普熏法界,凡有所愿,皆蒙感应。
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温馨提示
因疫情防控缘故,公历2月27日至3月31日期间,大佛寺佛事活动如常进行,期间的法会,信众不到现场参与,仅由我寺方丈耀智大和尚率领寺院僧众,代斋主上香礼拜,虔诚诵经,念佛回向。大众可在寺院开放期间,遵循寺院防疫要求,来临大佛寺客堂咨询登记。
为满足广大信众祈福心愿,广州市大佛寺特别开启“云端通道”,大众可至微信公众号“广州市大佛寺”线上报名,由常住法师代为登记“祈福消灾禄位”、“供花”、“供灯”、“供僧”等,云上参与祈福活动,同沐佛恩、共沾法益。望相互转告!
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若您在礼拜过程中,有任何问题,可咨询寺内工作人员及义工,愿能及时为您服务!