2020-06-19_华严四十二字母略释(四十二字门 下)

华严四十二字母略释(四十二字门 下)


善财童子参善知众艺童子

华严字母,据说是古代佛教僧侣为了学习梵语而用汉字标识的梵语古印度语字母表。华严字母可以看作是中国古代音韵“反切”之母。它让我们知道,在唐代,佛陀(fotuo)两字读“boda”。华严字母是东方文明最完美的“歌乐”之一。“华严字母”是梵呗唱诵音乐中的经典曲目。其唱诵词分为单音字母、双音字母、三音字母三种,“华严字母”的曲谱结构包括三个部分,即三个乐章。《华严字母赞》为第一部分,即第一乐章;“华严字母”每卷唱三个字母及小回向为第二部分,即第二乐章;《总回向》为第三部分,即第三乐章。

华严四十二字母汉字、梵音对照表

(图片来自网络)

众圣所由,名之为门。智论云:四十二字,是一切字之根本。因字有语,因语有名,因名有义。从此字门,则能入于无相之智。般若经云:一字皆入四十二字,四十二字亦入一字。故华严经中,善知众艺童子告善财言:我恒唱持此之字母,入般若波罗蜜门。所以众圣,皆由此而入于实相之慧也。(梵语般若波罗蜜,华言智慧到彼岸,谓到涅槃彼岸也。)

华严四十二字母汉字图
(图片来自网络)


[三十一、娑么字门]

(娑,苏纥切),娑么,大品般若经作魔,梵语具云阿湿么,华言石。谓知诸法坚牢如金刚石,不可坏故。经云:唱娑么字时,入般若波罗蜜门,名随十方现见诸佛。

[三十二、诃婆字门]

诃婆,大品般若经作火,梵语具云火夜,华言唤来。谓虽知一切法无音声相,亦可呼召无缘令其有缘。经云:唱诃婆字时,入般若波罗蜜门,名观察一切无缘众生,方便摄受,令出生无碍力。

[三十三、縒字门]

(縒,七可切),縒,大品般若经作嗟,梵语具云末嗟罗,华言悭。谓知一切法无悭无施相故。经云:唱縒字时,入般若波罗蜜门,名修行趣入一切功德海。

[三十四、伽字门]

伽,梵语具云伽那,华言厚。谓知诸法不厚不薄故。经云:唱伽字时,入般若波罗蜜门,名持一切法云坚固海藏。疏云:即平等性,犹言厚薄平等,如云普覆。

[三十五、吒字门]

吒,大品般若经作他,梵语具云他那,华言处。谓知诸法无住处故。经云:唱吒字时,入般若波罗蜜门,名随愿普见十方诸佛。

[三十六、拏字门]

(拏,你可切),梵语拏,华言不。谓入诸法,不来不去故。经云:唱拏字时,入般若波罗蜜门,名观察字轮。疏云:即离诸諠诤,无往无来,行住坐卧,常观字轮。

[三十七、娑颇字门]

(娑,苏纥切),梵语娑颇,又云颇罗,大品般若经作颇,华言果。谓知一切法因果性空故。经云:唱娑颇字时,入般若波罗蜜门,名化众生究竟处。疏云:即遍满果报。

[三十八、娑迦字门]

梵语娑迦,又云歌大,大品般若经作歌,华言众。谓知五众等法不可得故。经云:唱娑迦字时,入般若波罗蜜门,名广大藏无碍辩光明轮遍照。(五众者,即色受想行识,谓此五法,众共相生而成身也。亦名五阴,又名五蕴。)

[三十九、也娑字门]

(也,夷可切;娑,苏可切),梵语也娑,大品般若经作醝(无翻)。经云:唱也娑字时,入般若波罗蜜门,名宣说一切佛法境界。

[四十、室者字门]

室者,大品般若经作遮,梵语具云遮罗地,华言动。谓知一切法不动相故。经云:唱室者字时,入般若波罗蜜门,名于一切众生界,法雷遍吼。

[四十一、侘字门]

(侘,耻可切),侘,大品般若经作吒,梵语具云多罗,华言岸。谓知一切法此岸彼岸不可得故。经云:唱侘字时,入般若波罗蜜门,名以无我法开晓众生。

[四十二、陀字门]

  陀,大品般若经作荼,梵语具云彼荼,华言必。谓知一切法必不可得故。过此荼字后,无字可说也。经云:唱陀字时,入般若波罗蜜门,名一切法轮差别藏。疏云:即究竟含藏一切法轮。


点击下方链接,查看:
华严四十二字母略释(四十二字门   上)
华严四十二字母略释(四十二字门   中)




编辑 | 如静
审核 | 弘法部办公室


下一篇:这是最后一篇
上一篇:这是第一篇