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2020-05-18_实叉难陀三藏与《八十华严》
实叉难陀三藏与《八十华严》
广州市大佛寺
2020-05-18
實叉難陀(Śikṣānaṁda.)。唐言學喜。于闐國人。智度弘曠。利物為心。善大小乘。兼異學論。天后明揚佛日。敬重大乘。以華嚴舊經。處會未備。遠聞于闐。有斯梵本。發使迎請。實叉與經同來。赴洛重譯。
——
《翻譯名義集》卷
1
《华严经》是释迦牟尼成道后之第二七日,于菩提树下为文殊、普贤等上位菩萨所宣说之自内证法门,内容记述佛陀之因行果德,开显出重重无尽、事事无碍之妙旨。
《大方广佛华严经》(图片来自网络)
《八十华严》,唐实叉难陀译,又称“新华严”或“唐经”,全称《大方广佛华严经》,大乘佛教要典之一,是华严宗根本经典。据《开元释教录》记载,实叉难陀于证圣元年三月十四日,在东都洛阳大遍空寺开始翻译此经,由武则天亲受笔削,圣历二年十月八日于佛授记寺完成全经。
据
《宋高僧传》卷
2
《
实叉难陀
》记载,
实叉难陀
法师
(公元
652
~
710
年),于阗(新疆和阗)人,以通大小乘学和外论著名。为唐代译经三藏,又作施乞叉难陀,译作学喜、喜学。善大、小二乘,旁通异学。武周时,则天后听说于阗有完备的《华严经》梵本,即遣使访求并聘请译人,实叉难陀便以此因缘,带着《华严》梵本来华。
他于证圣元年(695)到达洛阳,住在内廷大遍空寺,与菩提流志、义净等,于东都大内大遍空寺重译《华严》,是即新译华严经八十卷。武后很重视,开始还亲自参加。难陀后来又在洛阳三阳宫、佛授记寺、长安清禅寺等处续译诸经。
清凉大师《华严经疏钞 》(图片来自网络)
实叉难陀法师的译本,以风格独特而著称于世。法师的译文倾向意译,仿照东晋时期后秦著名佛学家、佛经翻译家、龟兹高僧鸠摩罗什以来的译经风格,在不违背原意的情况下,重视保持原文语趣。其译文简练精粹,词语通达,文笔流畅,使原著思想内容更加清晰明朗,深得学界赞赏。
武周时期,武则天笃诚信佛,遍求经典。听说于阗有完备的《华严经》梵文原本,就派人到于阗求取并在当地聘请学者进行翻译。实叉难陀法师法师应聘而至,带着梵文原本《华严经》,跟随唐使来到中原。圣元年间到达洛阳,住在内廷大遍空寺,重新开始翻译全本完整的《华严经》。
武则天非常重视,还亲自前来看望实叉难陀法师和其他翻译人员。实叉难陀法师担任主译,菩提流志和义净两位著名翻译家与他同读梵本,又由弘景、圆测、神莫、法宝、法藏等多位僧人记录、证义,最后由复礼进行通稿。至圣历二年(695), 翻译整理完毕,共计
80
卷。接着又于久视元年
(700)
,在洛阳三阳宫重译《大乘入楞伽经》
7
卷,至长安四年
(704)
,翻译完毕。
实叉难陀法师法师对翻译工作非常认真,如在新译《大乘入楞伽经》时参阅了许多版本,从原来的4卷本扩展至
7
卷本,并对各种梵本作比较研究,去伪存真,纠正讹语,对经本的段落,也参考印度的经疏而分为
39
章,使经本更加完备和规范。武则天在序文中赞评:“讨三本之要诠,成七卷之了教”,“三十九门,破邪见而宣经旨。”
据《开元录》记载,实叉难陀法师翻译的佛经共计19部、
107
卷。可谓卷帙浩繁,工程巨大。实叉难陀法师之所以能胜任如此艰巨的译经工作,除了得益于他精通梵、汉和西域于阗等多种语文,还得益于他博采众长,融会贯通,《高僧传》中赞誉法师“智度恢旷,风格不群,善大小乘,旁通异学”。
长安四年(704),实叉难陀法师到洛阳已近
10
年。这时他以母亲衰老,请求回于阗省亲。武则天敕令准许,并派遣朝廷御史霍嗣光护送他回归于阗。
唐中宗即位,再次邀请他来华。景龙二年(公元
708
年),他到长安,其时中宗以万乘之尊
,
亲自到开远门外迎接,请他骑大象入城。长安城内的僧众亦热烈欢迎他,住在大荐福寺,准备再次组织译场,但是法师过度劳累生病,于景云元年(公元
710
年)
圆寂,住世
五十九
年
。
(
实叉难陀法师)遘疾彌留以景雲元年十月十二日。右脅累足而終。春秋五十九歲。有詔聽依外國法葬。十一月十二日於開遠門外古然燈臺焚之。薪盡火滅其舌猶存。十二月二十三日。門人悲智勅使哥舒道元。送其餘骸及斯靈舌還歸于闐。起塔供養。後人復於
[1]茶毘之所起七層塔。土俗號為華嚴三藏塔焉。
——
《宋高僧傳》卷
2
实叉难陀法师圆寂后,尸体火化
,
传说其舌根犹存。朝廷派他的弟子悲智和使者哥舒道元护送他的
灵骨
回于阗安葬,又在他火化之处建塔作纪念,世称
“华严三藏塔”。
华严宗祖庭西安华严寺(图片来自百度百科)
无论鸠摩罗什大师、玄奘大师、义净三藏、实叉难陀大师,从他们的事迹可以看出,
历代高僧大德
的
不畏苦难,历尽艰辛行无私奉献无我付出
的
大乘菩萨道
精神
,才有了我们今天听闻学习精妙大乘经典的珍贵机缘,对于祖师大德
,
我们应当
生
起恭敬心感恩心,对于能够学习到的佛教经典我们应当倍加恭敬珍惜,从经典中体会佛菩萨的精神内涵、从历代高僧大德们的言传身教领会效仿他们为利益众生志愿坚定无我无畏的无私奉献精神,发起
利乐有情
的菩提心。报三宝恩、报国土恩、报父母恩、报众生恩自觉觉他无私奉献的大愿心,也必将随着佛陀正法的弘传在正信佛子中永久传递。
文章内容节选自“百度百科”词条“实叉难陀”、弘善佛教网:“农历三月十四 实叉难陀始译《八十华严》纪念日”、新浪博客:《八十华严译主实叉难陀法师生平历史》
编辑 | 如静
审核 | 弘法部办公室
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