农历四月十四，为净土宗十一祖省庵大师圆寂日。

省庵大师（1686～1734），清代高僧，净土宗第十一祖。俗家姓时，是江苏常熟人，字思齐，号省庵。康熙二十五年(公元1686)八月初八日出生于世代书香门第，圆寂于清朝雍正十二年(公元1734)四月十四日，住世四十九年，僧腊二十五载，住世间虽不算长久，但对净土宗所作的贡献却深广无比。

根据《净土圣贤录》卷6记载：师家世代习儒，夙有出尘之志。十五岁时出家，经典过目不忘。二十四岁受具足戒，严持戒律，不离衣钵，日仅一食，恒不倒单。于真寂寺掩关三年，昼阅三藏，夕课西方佛名。后应诸方丛林之请，讲经十余载，江浙道俗皈依者甚众。历住鄮山（音mào，今于浙江鄞县东）阿育王寺、杭州迁林寺。后于凤山梵天讲寺，绝诸外缘，结集莲社，专修净业，世人皆称永明再来。

清世宗雍正十一年（1733）腊月八日，省庵大师告弟子曰：“明年四月，吾其去矣。”随后掩关一室，日课佛名十万声，次年四月十二日告众曰：“月朔以来，再见西方三圣，其将往生乎？”随后书偈辞众，第二日断食饮，敛目危坐，五更具浴更衣。至十四日，面西寂然，送者云集，大师忽张目曰：“吾去即来，生死事大，各自净心念佛可矣。”合掌连称佛名而寂，世寿四十有九。大师尝以佛涅槃日大合缁白，广修供养，燃指佛前，发四十八大愿，卒感舍利发光。著有《西方发愿文注》《续往生传》《东海若解》《劝发菩提心文》，另撰有《净土诗》一〇八首及有关舍利、涅槃等之忏文。

他临命终的时候,诸位弟子在下面哭泣、膜拜,大师说:大众切莫哭泣,我去去就来;生死事大,各宜净心念佛可也。他说你们不要哭,我去去就来。

阐释世间富贵闲人虽优裕自得，然而若将光阴付流水，待老来白头昏聩，无常将至时，纵是满堂金玉、富贵荣华亦难挽留。与其如此，莫若生前念佛，积攒资粮，求生净土是为最妥当，净土自是乐邦富国，思衣得衣、思食得食，寿乐无穷极，又何须恋世间儿女、不坚俗物，受轮回之苦报。

忙人无暇念佛，自顾生计，不得闲暇为据，阐释忙人不应自找借口，而应忙中偷闲，务必念佛，若待闲来再念佛，或将病魔缠身，心焦神乱。与其如此，莫若忙中抢闲，单刀直入，直将佛号念出声音来，如沸中取一勺水也不废得许多工夫，若能如此、恒持不缀，便是人中之芬陀利（白莲花）。