合掌有什么功德？

《佛为首迦长者说业报差别经》云：“若有众生。恭敬合掌。得十种功德。

一者得胜福报。

二者生于上族。

三者得胜妙色。

四者得胜妙声。

五者得胜妙盖。

六者得胜妙辩。

七者得胜妙信。

八者得胜妙戒。

九者得胜妙多闻。

十者得胜妙智。

是名恭敬合掌得十种功德。”

佛陀开示道：恭敬合掌，发心很重要。如果只是散乱，不恭敬，不情愿，甚至傲慢地随意合掌，再大的功德也无法完全显发。合掌时，我们的心要恭敬、谦卑，有信心，这样就可得到世出世间的十种功德。

建造寺院有什么功德？

1、无始以来诸恶业，得以减轻或消除。

2、天人护佑，逢凶化吉。

3、去除障碍物，免夙仇报复之苦。

4、妖魔邪怪，不能侵犯。

5、脱离烦恼和无明。

6、丰衣足食，福禄绵长。

7、所言所行，人天欢喜。

8、增加福慧二资粮。

9、往生善道，相貌端庄，天资福禄兼有。

10、往生能闻佛法之国土，速证佛果。

印经有什么功德？

第一功德：从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。

第二功德：常得吉神拥护。一切瘟疫水火寇盗刀兵牢狱之灾，悉皆不受。

第三功德：夙生怨对，咸蒙法益，而得解脱。永免寻仇报复之苦。　

第四功德：夜叉恶鬼，不能侵犯。毒蛇饿虎，不能为害。

第五功德：心得安慰，日无险事，夜无恶梦。颜色光泽，气力充盛，所作吉利。　

第六功德：至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福寿绵长。　

第七功德：所言所行，人天欢喜。任到何方，常为多众倾诚爱戴，恭敬礼拜。　

第八功德：愚者转智，病者转健，困者转亨。为妇女者，报谢之日，捷转男身。　

第九功德：永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。

第十功德：能为一切众生，种植善根。以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见佛闻法。直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。

拜八十八佛有什么功德？

前面五十三尊佛号（从普光佛到一切法常满王佛）经云：“若人闻此五十三佛功德名号，百千万亿阿僧祇劫，不堕恶道；若能称诵，世世见佛；若复有人，恭敬礼拜五十三佛，彼之所有五逆十恶、四重八弃，种种重罪，一齐消灭。过去千佛，现在千佛，未来千佛，皆因称诵，恭敬礼拜五十三佛，而早成佛。”

后面三十五佛功德名号，经云：“一切众生，若有身具五逆十恶重罪之者，万劫千生不通忏悔，应须顶礼三十五佛，至心忏悔，一切罪障，皆得除灭。”

由此可见，称念礼拜八十八佛，功德威神不可思议，能除一切极恶重罪。是故我等末世行人，不论罪障迷惑，若轻若重，悉应至诚，恭敬礼拜八十八佛功德名号。

普佛有什么意义？

普佛是一种祝愿、荐亡回向的佛门仪轨，以礼敬诸佛、忏悔业障、供养三宝，而达到吉祥如意、超荐亡灵的目的。

普佛分两种：吉祥普佛和超荐普佛。

吉祥普佛，是为生者祈求福寿康宁、消灾延寿、吉祥平安。

超荐普佛，是为亡者祈求冥福，帮助他们消除业障，超生净土，早日解脱生死。

怎样才能心净？

经中云：“随其方便，则成就众生；随成就众生，则佛土净；随佛土净，则说法净；随说法净，则智慧净；随智慧净，则其心净；随其心净，则一切功德净。是故宝积！若菩萨欲得净土，当净其心；随其心净，则佛土净。”

心净由智慧故，有智慧能使心净，心清净则一切所作功德圆满清净。

如何才能心净呢？。随事调伏，渐近违生死业，顺涅槃法是也!

“十恶”是指什么？

“十恶”，最初是佛教中的一个用语，指十种当招致地狱、饿鬼和畜生这“三恶道”苦报的恶业，故又称“十恶业道”。“十恶”的具体内容，如《未曾有经》说：“起罪之由，起身、口、意。身业不善：杀、盗、邪淫；口业不善：妄言、两舌、恶口、绮语；意业不善：嫉妒、嗔恚、憍慢、邪见。是为十恶，受恶罪报。”